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1.3万 浏览 1044 回答印尼文小梦资料
文小梦，客家人，是印度尼西亚女歌手，1981年9月9日出身于东爪哇玛琅，印尼华侨，能操英、印尼、部份华语，推出两张专辑，当中收录印尼文、英文、中文流行曲。
【小题1】C 【小题2】A 【小题3】B 【小题4】B 【小题5】B 解析: 这是一篇新闻报导，讲述印度尼西亚商人如何经营公司。主要采用一般到具体写作手法。一开始就点明他们以独特的――不看文件，不听汇报，而是闭上眼睛沉思，向古代帝王的精灵请示来经营。这种神秘主义几乎涉及印尼生活的各个领域，商业也不例外。后面每段都围绕这一主题而写。第二段写来源。第三段，应用于商业方面的具体例子，第四段，和西方管理方法对比。 【小题1】沉思。这在第一断已有说明。 A. 神秘主义。是个总的概念，笼罩生活各方面。而不是具体的做法和重要因素。 B. 宗教。 D. 投资。 【小题2】爪哇古代帝王之精灵。答案在第一段。 B. Wali Ullah是指印度穆斯林商人。这些虔诚的商人叫做Wali Ullah或者成为接近主的人。传说神话也把先知的力量归功于Wali Ullah。C. 老帝王。D. 卡耐基，1835-1919是生于苏格兰的美国钢铁工业家和慈善家。他有一套管理企业的办法，称为卡耐基思想（管理法）。 【小题3】他们也重视资历、才能。这在第三段中第二行起，商人 Hadisiko讲话清楚说明“如果我们要雇佣管理人员，我们就一起沉思，常常会有这种信息来临：这个人不能管理钱财或者他不可靠。也可能神灵告诉我们应当雇佣他。接着他匆忙补充说他的公司也采用现代人事管理系统，即要考虑雇佣的人员最根本的条件仍是正式资历”。 A. 他认为神秘主义不像想象中那么好。C. 表明他们雇佣人才。上下文说明，他所以补充是说明他们也重视资格。D. 表明科学管理和宗教结合的可能性。Hadisike语中没有这种意思。但不能说他们雇佣人才不管宗教。 【小题4】 得到冷静头脑来决策。这在第三段后半部分讲到。“远景的投资也是通过神秘的沉思加以考虑。有着放松和开放的头脑，易于客观地判断新投资的风险。沉思和过去领袖的接触会是你的洞察力和感官变得敏锐。”第一段第五行“其中一位沉思者说每星期的沉思会主要目标是带来一个平静的头脑，作出好决策。” A. 从上帝那里得到利润。 C. 取得先知。不对，先知的能力归于Wali Ullah。D. 得到客观的结论。文内只提到，头脑放松容易客观地判断投资风险与否，并不是客观的结论。 【小题5】没有沉思和斋戒的常规作生意。见第三段中，神秘的沉思帮助扭转公司生意滑坡而正常买卖步骤，这一年就损失了300万美元。这两句对比的话说明B项内容。 A. 采用西方买卖（交易）。文内没有点明正常就是西方。C. 和上帝接触。D. 知人善任。
元末时期彭莹玉究竟是何人
大家可能一看到这名字，以为这是女生名字，但这名字其实是位男生的名字，而且在金庸老先生的武侠小说《倚天屠龙记》中，彭莹玉是明教五散人之一，在梁羽生的武侠小说中，他的地位更高，被梁羽生认为是天下第一高手。虽然他的名字女性化，不过他做的事情却是特别爷们，一生为了抗击元人而奋斗。
彭莹玉，江西宜春人，他是南派红巾军的领导人。当时，他在家乡时，因为元朝统治者残暴统治，白莲教有了滋生的土壤，很多人都加入了白莲教，彭莹玉也顺势加入了白莲教。因为彭莹玉懂医术，所以他就经常为寺院附近及慕名而来的群众治病，并开始以行医为掩护布道，宣扬“弥勒佛下世，改换乾坤”，“世界光明大同”的教义。群众纷纷响应，信徒渐至数千人，彭莹玉被尊称为“彭祖师”。恰逢过新年，百姓们都没有米下锅，彭莹玉就推选出大周子旺带头起义，彭莹玉一举旗，就得到5000余名信徒响应，彭莹玉立即在江西袁州发动武装起义，建立政教合一的大周国。从此以后，彭莹玉就开始他自己的反元之路，但最后彭莹玉的结局并不好，他在瑞州因为寡不敌众，最终被元军杀害。
彭莹玉的一生，也是那个时代人的缩影。面对蒙古人的，寻常老百姓能怎么办，他们无非就是逆来顺受，可是当生活把他们压得喘不过气来时，他们只能选择一条反抗之路，以获得他们想要的生活。
兰芳共和国是怎样的一个国家，是怎么建立和
俗话说，有阳光的地方就有华人，在数不胜数的华人移民中，在居住地扎根发展、出人头地的大有人在，甚至还有不少人在海外开疆建国，堪称华人之光。其中，由海外华人建立的第一个共和国，是位于南洋婆罗洲（今东南亚最大岛屿加里曼丹岛）西部的兰芳共和国。那么，兰芳共和国是如何创建的？它存在的历史意义如何？
01 草创
从康熙帝统治晚期开始，由于人口滋生迅猛，而土地承载力有限，导致平民的生计愈发艰辛，尤其是山多地少、人口严重过剩的闽粤两省，情况尤其糟糕。为了讨生活，福建、广东两省的百姓纷纷前往南洋寻找活路，而土壤肥沃、矿产资源丰富的西婆罗洲，无疑成为移民趋之若鹜的目的地。在这些移居西婆罗洲的人群当中，便包括兰芳共和国的缔造者罗芳伯。
罗芳伯遗像
罗芳伯，1738年出生于广东嘉应州（今梅州）石扇堡一个耕读之家，虽然满腹经纶但可惜文运不佳，在科场蹭蹬多年只考中秀才。1772年，对科举入仕之途彻底绝望的罗芳伯，和好友陈兰伯等数百人毅然决定漂洋过海，前往西婆罗洲开创一番新天地。由于罗芳伯知识渊博、精通武艺，并且为人慷慨、善解纠纷，因此到达西婆罗洲没多久，便赢得巨大声望和威信，被各个同乡会推举为华人领袖。
罗芳伯成为西婆罗洲华人领袖后，首先化解各个华人矿工武装之间的矛盾，并挑选其中的精干分子组成一支实力相当雄厚的武装团队，用于保护华人社区免遭当地土著和西方殖民者的入侵。随后，罗芳伯又主动跟当地苏丹建立起联系，帮助他平定国内叛乱，由此赢得后者的好感，并迎娶他的女儿为妻。如此一来，华人便与当地土著化干戈为玉帛，成为共御西方殖民势力的同盟。
华人向东南亚迁徙的主要方向
为整合西婆罗洲的各团体、维护华人的共同利益，罗芳伯在1776年仿效荷兰东印度公司的模式，将分布在各地的华人矿工组织和同乡会整合在一起，在自己和陈兰伯的名字中各取一字，成立一个名为兰芳公司的组织。1777年，兰芳公司改称兰芳共和国，定都于东万律（今印尼加里曼丹省首府坤甸），由罗芳伯担任首任大唐总长，又称大统制（相当于总统），并建年号为兰芳。
02 发展壮大
作为海外华人建立的第一个共和国，兰芳共和国在国家元首产生上摒弃世袭制，改而实行禅让与选举相结合的形式，上任国家元首在去世或下台前会推荐接班人选，但他能否出任大统制则需要获得多数国民的赞同。除此之外，兰芳共和国还设置类似于议会的机构，由同乡会和矿工组织的代表组成，凡是国家大事，都需要通过代表们的共同讨论后做出决定。
兰芳共和国的旗帜和
在国家治理上，兰芳共和国推行“以法治国”的方针，在建国之初便设立一套较为完备的法规体系，并严格予以推行。与此同时，兰芳共和国不忘根本，在国内大力举办汉文学校，并聘请儒士执教，以大力弘扬、发展传统文化，使得西婆罗洲俨然成为“小中华”。除此之外，兰芳共和国还重视农耕和工商业，努力发展交通，使西婆罗洲国泰民安，呈现出一片繁荣景象。
罗芳伯深知单凭本国的力量难以抵御荷兰人的侵袭，因此在兰芳共和国成立的同一年，便派遣使者前往清朝称藩纳贡，想以此换取的庇护。虽然乾隆帝出于对海外华人惯有的敌视态度，不愿承认兰芳共和国，但还是批准了罗芳伯提出的通商请求。随后，罗芳伯以此为突破口，使荷兰人误以为清朝已承认兰芳共和国为其藩属，因而在很长一段时间里都不敢对其进行侵犯。
兰芳共和国疆域、交通及关系详图
由于举措得当，加上罗芳伯及其继承者能力卓越、勤于国政，因此兰芳共和国在建立后的数十年间，始终保持着昂扬向上的姿态。根据柏杨所著《人史纲》的记载，兰芳共和国鼎盛时期的疆域面积约为14万平方公里，是省的4倍，人口多达400万左右。当时，兰芳共和国的船只穿梭往来于婆罗洲与广州之间的广阔海域，无论是荷兰人还是海盗，都轻易不敢劫掠。
03 走向灭亡
在经历半个多世纪的繁荣景象后，兰芳共和国终因内部纷争不断而衰落下去，而在科技、军事领域的固步自封，又使得它跟英、荷等殖民大国间的实力差距越拉越大，在面对后者的侵袭时很难有招架之力。雪上加霜的是，战争扯下清朝作为“天朝上国”的最后一块“遮羞布”，此后70余年间始终处在被列强欺凌的状态中，自保尚且不暇，哪里还有精力管连藩属都不算的兰芳共和国的死活？
西方人笔下的兰芳共和国首都
正是认准清朝无力干涉南洋事务的现实，趁着中法两国陷入战争的“良机”，荷兰人在1884年悍然出兵入侵兰芳共和国。面对着汹汹来犯的强敌，大统制刘恩官一方面率领军民进行殊死抵抗，另一方面则火速派人请求清朝派兵支援。然而，正与法国开战的清朝拒绝兰芳共和国的请求，而后者的武器装备又与侵略军相差很远，因此在顽强抵抗2年后，东万律最终失守，刘恩官率众投降荷兰。
然而，刘恩官的投降并不代表国家的灭亡，在抵抗军首领梁路义、罗义伯的领导下，兰芳共和国的军民又英勇抵抗两年时间，直到1888年底才被彻底征服。此后，荷兰出于避免刺激清朝情绪的考虑，始终没有公开宣布废除兰芳共和国，并仍由华人担任名义上的领袖。直到1911年清朝灭亡前夕，荷兰才正式宣布废除兰芳共和国，并将其正式并入印尼属地，成为荷属东印度的西加里曼丹省。
加里曼丹岛上的罗芳伯宫和纪念碑文
兰芳共和国虽然已经灭亡，但在它存在的百余年间，却为当地打下良好的经济、文化基础，使得西加里曼丹省至今仍是印尼最繁华、最文明的地区之一，同时也是印尼华人最主要的聚居区之一。更为难得的是，作为近现代意义上的共和国，兰芳共和国开创华人社会共和政体的先例，其建立时间甚至要比美国独立战争和法国大革命还要早，堪称华人之光。
参考文献
罗香林：《客家史料汇编》，南天书局1992年版。
李长傅、温雄飞、姚彤：《南洋华侨通史》，上海书店出版社1991年版。
柏杨：《人史纲（下）》，同心出版社2005年版。
梁启超：《饮冰室合集》，上海中华书局1936年版。
阿拉丁是什么样的人
从前有一个叫做阿拉丁的少年。他父亲已经去世了，只剩他跟母亲在一块儿，过的生活很苦。
有一天，他碰见一个法师。这个法师说是他叔叔，要带他到京城去学点儿手艺。阿拉丁相信了他的话，就跟他走了。
法师带着阿拉丁到了京城附近的一座山上，在地上生了一堆火，念了几句咒语。只听见「隆隆」地一阵响声，地上出现了一扇石门。
法师抓住石门上的扣环，把石门拉开，说:「阿拉丁，这下面有一盏油灯，你去把它拿上来，我们就发财了。」
石门下面有一条地道。这条地道只有阿拉丁的身子那么宽，里面很黑。阿拉丁害怕，不敢下去。法师取下手上戴的戒指，说:「这是能辟邪的戒指。给你。你戴上它，甚么妖魔鬼怪都不能伤害你。你放心下去吧!」
阿拉丁走完地道，到了一个地窖里。地窖里除了有一盏点着的油灯以外，还有许多美丽的珠宝，看得他两眼发呆。过了好一会儿，他才抓了几把珠宝塞进口袋儿，吹熄油灯，倒掉灯油，拿起油灯往回走。
法师等得不耐烦，在洞口大吼:「你死在下面了!快把油灯拿上来!你在干甚么?」
阿拉丁听法师的口气很凶，有点儿害怕。他愣了一下，没有马上回答。法师气得「砰」地一声把石门关上了。
阿拉丁推不动石门，急得直喊。无意中，他的手擦了戒指一下，眼前突然出现了一个巨人。巨人说:「我是戒指神，谁有你戴的戒指，我就听谁的指挥。你要我做甚么?」
阿拉丁定定心，说:「请你带我回家吧!」说完就发觉自己到了家里。
过了几天，阿拉丁想把油灯擦乾净。不料他刚擦了叁下，忽然又有一个巨人出现。巨人说:「我是灯神。谁有了我，我就听谁的指挥做事。」
阿拉丁起先吃了一惊，后来说:「你给我办一桌酒席来!」话还没说完，眼前就出现了一桌酒席。
阿拉丁跟吃完，心里很高兴。以后的日子里，他们需要甚么，就擦油灯，教灯神去做。这样儿过了些日子。阿拉丁听说国王要给公主找一个丈夫，就教灯神给他变了一座城堡，把自己打扮成王子一样，请母亲带着他从地窖拿来的珠宝，去献给国王，向国王求亲。
国王见阿拉丁长的英俊，又有钱，就把公主嫁给了他。
法师知道了这件事，化装成卖油灯的，天天在阿拉丁的城堡附近叫:「旧油指换新油灯!」
公主听到，想起了阿拉丁当宝贝一样珍藏的旧油灯，就教仆人拿去，换了一盏新油灯。
法师一拿到神灯，立刻擦了叁下，变出灯神，吩咐灯神说:「把整个城堡给我搬到非洲去!」
灯神把城堡搬走了。
国王发觉阿拉丁的城堡和公主都不见了，非常生气。他限阿拉丁在叁十天以内把公主找回来，不然就要处死刑。
阿拉丁问遍了所有的人，谁也不知道他的妻子和城堡到哪儿去了。到了第叁天早上，他洗手的时候擦到戒指，戒指神又出现了。他要戒指神帮他把公主找回来。可是戒指神没有那么大的法力，只能把他送到非洲。
阿拉丁到非洲找到了他的妻子和城堡，但是没办法拿到那一盏油灯。因为法师不管到哪儿去，都把油灯带在身上。他的妻子想到了一个主意，说:「这个坏人想要我嫁给他，我一直没答应他。你去拿点儿安眠药来给我。然后我假装对他好，跳舞给他看。等他不注意的时候，就把药放在酒里，骗他喝下去。这样我们就可以拿到油灯了。」
法师不知道是计，见公主对他那么好，高兴地喝下那杯酒，倒在地上睡着了。
于是，阿拉丁拿到了油灯，教灯神把整个城堡搬回来原来的地方。
国王见公主回来了，心里很高兴。他原谅了阿拉丁，但是却把坏心眼的法师关进了地牢。随后阿拉丁又把母亲接来，一块儿过着快乐幸 的日子。
